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山東泰安龍門口遺址出土兩件青銅簠,器蓋與器身內(nèi)底部鑄有相同銘文,根據(jù)銘文內(nèi)容可將銅簠定名為"商丘叔"簠,其時(shí)代為春秋早期。有學(xué)者認(rèn)為"商丘叔"簠系衛(wèi)國銘器,筆者則認(rèn)為其為春秋早期宋國器。
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新聞：徐州回收杜康酒88年茅臺(tái)酒回收回收電話？宋代繪畫成就非凡,自20世紀(jì)以來,一直為東西方學(xué)術(shù)界所矚目。本文以畫梅藝術(shù)作為切入點(diǎn),通過對(duì)存世的作品技法和圖式風(fēng)格分析,梳理出畫梅藝術(shù)在宋代呈現(xiàn)出的典型風(fēng)格,并以此展示宋畫藝術(shù)的高度性、系統(tǒng)性、輻射性。西周時(shí)期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時(shí)期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認(rèn)為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時(shí),也梳理了傳世、出土文獻(xiàn)中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。