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借鑒史料與史學的關系理論來思考藏品與陳列問題,或可有利于博物館界問題意識的強化和理論品位的提升,從而將相關問題的研究引向系統(tǒng)和深入。陳列本質(zhì)上是一種意義重構的過程,的陳列應該是使藏品的自我解釋與陳列的外在解釋相得益彰。陳列設計者應該在整體歷史觀念的統(tǒng)攝下,將那些承載著片段歷史和文化信息的藏品進行正確解讀和定位,并引發(fā)觀眾對基本完整的歷史事件的理解。為了從不同側(cè)面令人信服地展示歷史風貌,擴大博物館藏品的征集和遴選范圍是十分必要的。
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新聞：煙臺回收五十年茅臺酒回收08年茅臺酒回收電話？北宋末年設立的居養(yǎng)院、安濟坊和漏澤園,是古代歷的官辦慈善救助設施。近年來考古發(fā)現(xiàn)的漏澤園資料較多,而漏澤園墓磚銘文中有很多關于居養(yǎng)院和安濟坊的資料。通過對漏澤園磚銘資料的分析,可以了解當時居養(yǎng)院和安濟坊的設置、名稱、救助對象及運作程序等。2007年,社會科學院考古研究所安陽工作隊在殷墟范家莊東北地發(fā)掘了兩座商代長方形豎穴土坑墓,出土遺物有銅器、玉器、陶器、骨器、蚌器和貝等。其中M3的年代屬殷墟文化第三期,M4為第二期偏晚階段。M4內(nèi)隨葬品的擺放及兩套陶觚、爵的出現(xiàn),均對分析殷墟時期墓葬提供了新的資料。