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瓷器研究中,"瓷系"的概念比"窯系"在某些時候顯得更為合理。鈞瓷系產(chǎn)生于北宋末年,并一直延續(xù)至清代,而禹州鈞臺、劉家門等鈞瓷系窯址很可能就是北宋的汴京官窯所在。
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新聞：晉城回收迎春酒回收12年茅臺酒回收多少錢？北朝到隋唐藝術造型中屢屢出現(xiàn)的牛車轅旁胡人侍立俑,實質(zhì)是"辨名品、表貴賤、彰尊卑"的寫實現(xiàn)象。本文認為,這段歷史時期塑造和描繪的引牛駕車胡人形象,既為研究當時胡風胡俗提供了更為細致的歷史佐證,又為入華胡人多為社會下層役使對象提供了翔實的證據(jù)。清代河南巡撫李鶴年撰《朱仙鎮(zhèn)新河記碑》對于研究明清賈魯河水運具有重要價值。該碑不僅記載了明清賈魯河上游、下游的水系構成狀況和河道變遷,而且為我們進一步認識明清時期賈魯河水運的歷史價值提供了珍貴資料。由《朱仙鎮(zhèn)新河記碑》記載可知明清賈魯河水運不僅承擔了中原地區(qū)與東南沿海的水上聯(lián)系,而且在戰(zhàn)國鴻溝水系、隋唐通濟渠、宋代汴河淤塞失去水運功能后,再一次承擔了溝通黃河、淮河兩大水系的歷史重任。