新聞:宜賓回收18年茅臺酒回收雞年瓶子哪里回收?
饕餮紋多變性的根源在于組成它的各的多變性。饕餮紋各的變形模式可總結為:不同形象同類間的置換,數量、位置、性質的變化,成紋以及"獸化"。這些變化模式突出表現(xiàn)了饕餮紋各的性和自由性。究其實質,性和自由性的根源在于這些來自不同的動物原型,通過"分解—重組"的模式將不同動物的于饕餮紋之上。而這些動物通常是與祭祀相關的犧牲和巫覡助手,它們具有人神媒介的特性,因而滿足了青銅器紋飾用于溝通人神的需要。
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2010~2013年,對甘肅西城驛遺址進行發(fā)掘,確定其年代為距今4100~3600年,歷經馬廠晚期、西城驛二期、四壩早期三個時期。發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑、陶窯、墓葬等531處。此次發(fā)掘明確了四壩文化的來源,初步建立了黑水河流域史前文化序列。
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新聞:宜賓回收18年茅臺酒回收雞年瓶子哪里回收?中山大學考古隊對塔布敖包新石器時代遺址進行的搶救性發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了興隆洼時期的遺存,包括數間半地穴式房屋遺址,出土石器、陶器、骨器和少量玉器等。本次發(fā)掘豐富了我們對興隆洼文化類型的認識,對于研究西拉木倫河南北新石器時代文化類型以及譜系具有重要意義。