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2004～2005年在龍海墓區(qū)發(fā)掘了14座渤海王室墓葬。墓葬形制有大中型石室墓、大型磚室墓、大型磚室塔墓以及墓上有建筑的同封異穴磚槨墓。墓中出有金冠飾、金托玉帶、菱花形嵌銀鎏金珍禽瑞獸鏡、三彩俑及順穆皇后墓志等遺物,為研究渤海王室的墓葬形制、喪葬制度等提供了全新的資料。
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新聞：通遼回收杜康酒回收豬年瓶子哪里回收？收藏于山東博物館的李璧墓志不僅是書法愛好者臨寫魏碑的范本,其志銘還是我們研究南北朝歷史的重要文獻資料。本文通過對李璧家族世系及其婚姻狀況的分析,認(rèn)為李氏或為鮮卑族,通過與中原漢族大姓聯(lián)姻而日益漢化,是北魏時期北方大遷徙和各融合的一個典型實證。同時,通過考證志文所載北魏孝文帝向南齊借書一事,證實了搜集儒家典籍、吸收漢族文化,是北魏統(tǒng)治者漢化政策的一項重要措施,也是南北文化逐步融合的關(guān)鍵所在。時期,"啟蒙"與"救亡"仍為社會兩大主題,戲劇是一種十分重要的形塑下層社會心靈世界的工具,在民間有著廣泛深入的影響,因此成為再造人心的利器,和知識分子開始有組織有系統(tǒng)地對河南地方戲進行改良。河南地方戲在改良過程中扮演了"娛樂"與"啟蒙"的雙重角色,這一角色的沖突與協(xié)調(diào)反映了、社會與文化的互動。