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周原遺址范圍內(nèi)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址為我們了解西周時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)情況以及周原遺址的地位和作用提供了重要的資料。本文對(duì)周原遺址經(jīng)過(guò)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址的生產(chǎn)狀況進(jìn)行了分析。通過(guò)對(duì)云塘制骨作坊興衰過(guò)程的考察、對(duì)齊家制玦作坊生產(chǎn)原料變化和李家鑄銅遺址產(chǎn)品種類(lèi)變化的分析,認(rèn)為這三處手工業(yè)作坊遺址均在西周晚期偏早階段發(fā)生了某種類(lèi)型的變化。這一變化與遺址中其它類(lèi)型的遺跡、遺物表現(xiàn)出的變化(如青銅器窖藏所反映的貴族家族的變化等)相吻合,說(shuō)明周原社會(huì)有可能在西周晚期偏早階段經(jīng)歷過(guò)一次重要的變動(dòng)。

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本文認(rèn)為,從物質(zhì)遺存看,北辛文化接近于地理上較遠(yuǎn)的裴李崗文化,疏遠(yuǎn)于地理上較近的后李文化,由此推測(cè),北辛文化是外來(lái)文化異地移植的結(jié)果。北辛文化房址的大小懸殊,以及炊器的以鼎代釜,暗示著物質(zhì)文明水較低的考古學(xué)文化,可能一度征服物質(zhì)文明水較高的考古學(xué)文化。
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新聞：吉林回收生肖瓶子回收茅臺(tái)酒回收電話？邙洛近年出土的三方雜姓墓志,信都伯、馮順公馮聿,乃太師馮熙之子。父子二志皆出自"乾脯山之陽(yáng)";尚書(shū)郎中源模,征北將軍、北討都督源子雍之子,涼州刺史源延伯之弟,源延伯墓志亦近年出土;張懋史書(shū)不載。曾祖騰、祖光、父敞、張懋本人與長(zhǎng)子顯孫、次子令孫、三子漢孫五世為官,姓名、官職記述清楚。三方墓志的魏碑書(shū)體,各有特色,馮聿、張懋二志化隸入楷,楷則儼然;源模墓志在魏碑楷化中具有行楷體勢(shì),與其同時(shí)下葬的長(zhǎng)兄源延伯墓志的書(shū)法,似均出自季父源子恭之手。