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河南靈寶新出的張須陀墓志,較為詳細(xì)地記載了這位隋末名將的家族世系以及其仕宦經(jīng)歷、婚姻以及在滎陽(yáng)戰(zhàn)歿后的情況,可以補(bǔ)充《隋書(shū)》、《北史》張須陀傳記記載的不足,具有較高史料價(jià)值。
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新聞：營(yíng)口88年茅臺(tái)酒回收回收92年茅臺(tái)酒上門(mén)回收！殷墟花園莊東地甲骨卜辭中有豐富的關(guān)于進(jìn)獻(xiàn)用"玉"的資料,這是舊著錄卜辭所未見(jiàn)的。本文在對(duì)這些卜辭簡(jiǎn)釋的基礎(chǔ)上,從獻(xiàn)玉及性質(zhì)等方面就殷代的進(jìn)獻(xiàn)用玉情況進(jìn)行考察,并進(jìn)而與后世的"贄見(jiàn)禮"作一對(duì)比研究,以加深和拓展對(duì)殷代玉禮以及我國(guó)古代贄見(jiàn)禮形成的認(rèn)識(shí)。2012年1~3月,洛陽(yáng)市文物考古研究院在隋唐洛陽(yáng)外郭城洛北里坊遺址區(qū)范圍內(nèi)清理了12座窯址。窯室面多為馬蹄形,由操作坑、窯門(mén)、火膛、窯床、排煙系統(tǒng)等組成。據(jù)窯址的開(kāi)口層位、打破關(guān)系及遺物形制,大致可分早、晚兩期。早期窯址年代上限在唐代初期,下限不晚于唐開(kāi)元十九年。晚期窯址年代在晚唐至北宋時(shí)期。