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裴祗事跡未見史載,人們很難從傳世文獻(xiàn)中探查裴祗的生概況與家族淵源;出土的裴祗墓志記載了裴祗的生狀況、仕宦履績,為史學(xué)工作者研究河?xùn)|裴氏家族打開了一扇新的大門。裴祗墓志提供的新線索與佐證材料,成為史學(xué)工作者研究裴氏家族的重要補(bǔ)充文獻(xiàn)資料。裴祗墓志所載材料結(jié)合傳世文獻(xiàn),對后人理解西晉初年的社會風(fēng)氣與尊崇儒家禮制的思想潮流有重要的指導(dǎo)意義。
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新聞：開封回收08年茅臺酒回收雞年瓶子上門回收！"諏日"又稱"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術(shù)。其發(fā)源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學(xué)界對此業(yè)已達(dá)成共識,但對諏日產(chǎn)生的具體時代尚有分歧。有人認(rèn)為武丁時代無諏日,諏日觀念產(chǎn)生于廩辛、康丁時期;有學(xué)者主張武丁時代不僅諏日,且"已有日書之實"。本文贊成武丁時代諏日說,并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛?cè)?、內(nèi)事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認(rèn)為商代有"日書",因為殷商和西周時代的諏日沒有脫離龜卜筮占而存在,"日書"產(chǎn)生的前提條件尚不具備。枕除了用以支頭睡眠的功能外,在特定條件下,又可用作新婚枕、鎮(zhèn)宅枕、兒童枕、禮品枕、枕、尸枕等。陶瓷枕有三彩、絞胎、花卉、詩詞書法、山水人物、動物等多種裝飾技法及圖案。