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盉出于山西,應(yīng)為西周穆恭時(shí)期器。此器銘之" "應(yīng)是器主。《左傳.昭公十五年》說,諸侯受封皆受明器于王室……故能薦彝器于王之禮,由本銘可以驗(yàn)證。" "字應(yīng)釋為"盤"字,此銘文為盉亦可以稱為"尊般(盤)盉"提供新證。
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關(guān)于先商文化的認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得一定突破,但是先商期各種文化類型的內(nèi)涵、起源、流變和歸屬等問題依然是學(xué)者們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。河南長垣宜丘遺址發(fā)現(xiàn)了典型漳河型遺跡打破輝衛(wèi)型遺跡的地層關(guān)系,為探討輝衛(wèi)類型和漳河類型的早晚關(guān)系提供了重要資料;文章進(jìn)一步討論了漳河類型是先商晚期文化,輝衛(wèi)類型可能屬于夏王朝統(tǒng)治時(shí)期的"韋"國文化,為商人滅夏路線圖的確立提供了依據(jù)。
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