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探尋早期夏文化,應從考古學文化研究入手。二里頭文化與河南龍山文化是兩種不同性質的考古學文化,后者未進入文明時代,不是夏文化。"新砦期"當屬二里頭一期文化偏早階段。將二里頭文化的發(fā)展、影響與夏王朝早期歷史結合起來看,二里頭一期文化是早期夏文化。

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"絲綢之路"這一概念自從1877年普魯士學者霍芬提出來以后,承繼者眾,而核證者寡。這是很不正常的現(xiàn)象。本文對拉丁銘文做了重新審視,發(fā)現(xiàn)其中有9塊銘文涉及絲綢、絲綢價格和絲綢交易商,從根本上論證了羅馬存在絲綢市場這一客觀的事實,從而為"絲綢之路"這一概念的存在找到了重要的物證。
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三門峽回收雞年茅臺酒 回收藍方 回收盒子江蘇南通一帶所出的澄泥石硯,是一種有別于所稱陶制澄泥硯的文具,它自清初開始加工制作,后則成為地方名產(chǎn)。由于有的經(jīng)過了文人的參與,因此更具歷史和文化價值。本文從南通博物苑藏品中擇取三方帶銘石硯,對其作者及相關史實進行了考索,借以揭示其所蘊含的文化內(nèi)涵。