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本文在對(duì)目前考古發(fā)現(xiàn)北朝至隋入華粟特人墓志出土情況、內(nèi)容、分布、形制等方面分別介紹的基礎(chǔ)上,對(duì)其間入華粟特人墓志的形制與志主品秩做了比較研究,從中發(fā)現(xiàn)在北朝時(shí)期入華粟特人墓志大小與志主的品秩已呈明顯正比關(guān)系。出土墓志反映了唐以前入華粟特在中原的主要活動(dòng)范圍,見證了在華粟特首領(lǐng)深受中原文化影響,且遵從于中原統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)要求。
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內(nèi)江回收五星茅臺(tái)酒回收茅臺(tái)酒 回收路易十三 回收價(jià)格表!金銀脫是一種將髹漆與金屬鑲嵌相結(jié)合的工藝技術(shù),是我國(guó)古代的器物裝飾技法??脊虐l(fā)掘資料表明,金銀脫技術(shù)是由早出現(xiàn)于商代的金銀箔貼花技術(shù)發(fā)展而來,經(jīng)由戰(zhàn)國(guó)、漢代較長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展,到了唐代,這一工藝已創(chuàng)造性的運(yùn)用,成為極具時(shí)代特點(diǎn)的器物裝飾技法,對(duì)后周邊和地區(qū)以及后世相關(guān)裝飾工藝產(chǎn)生了很大影響。紅綠彩瓷是在高溫?zé)傻陌状缮弦约t、綠、黃等顏料彩繪,再進(jìn)行第二次低溫?zé)识纬傻挠陨喜蚀?。隨著紅綠彩瓷器在金代墓葬中的不斷被發(fā)現(xiàn),其產(chǎn)生于金代已成定論;金代紅綠彩工藝對(duì)后世尤其是對(duì)景德鎮(zhèn)釉上彩瓷的影響極其深遠(yuǎn),這是本文所要探討的重點(diǎn)所在。