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一般認(rèn)為,殷墟五號(hào)墓的墓主是商王武丁的法定"婦好",所以又稱為"婦好墓",本文通過(guò)對(duì)"婦好墓"位置、墓形、隨葬品以及器物銘文等現(xiàn)象的分析,對(duì)"婦好墓"的定性提出質(zhì)疑,并通過(guò)對(duì)器物符號(hào)和紋飾的分析,指出"婦好"畫(huà)符和龍虎紋在先民看來(lái)都具有通天地的巫術(shù)功能,是祭祀禮器的重要標(biāo)志,從而提出"婦好墓"墓主不是商王而是人員巫覡。
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白山回收豬年茅臺(tái)酒 回收洋酒 哪里回收？本文探討了殷墟村南系列田獵卜辭中的田獵時(shí)間、地點(diǎn)、方式,田獵與祭祀、農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,歷組和無(wú)名組田獵卜辭的差異等問(wèn)題,并涉及各組類(lèi)田獵卜辭的數(shù)量、田獵諏日、持續(xù)時(shí)間、田獵地、犬官、相關(guān)時(shí)段名、田獵動(dòng)詞、祭祀動(dòng)詞、田獵卜辭的文例等。云南澄江縣金蓮山墓地2008～2009年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)2008～2009年,對(duì)云南澄江縣金蓮山墓地進(jìn)行發(fā)掘,共清理260多座墓葬。其中石寨山文化墓葬均為豎穴土坑墓,人骨保存完整,葬式復(fù)雜。出土遺物有銅器、鐵器、陶器、玉石器等,以銅器為主。墓葬年代為戰(zhàn)國(guó)至東漢初期。該墓地的發(fā)掘,對(duì)于研究石寨山文化和滇國(guó)主體的族屬等具有重要價(jià)值。