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"武父乙盉"是武丁為其父所鑄祭器,F1宗廟的10個(gè)房間所奉祀的神主是自大乙成湯至祖丁的9位直系先王,也就是武丁卜辭中的"九示",再加上武丁之父小乙。殷墟F1宗廟的發(fā)現(xiàn),證明《商書》所說的殷人"五世之廟"是不存在的,《禮記·王制》鄭玄注:殷制六廟"契及湯與二昭、二穆"的說法也是錯(cuò)誤的。殷人不曾實(shí)行昭穆制度。
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南京86年茅臺(tái)酒回收 回收馬爹利XO 上門回收!秦漢時(shí)期的包裝品已被廣泛使用于食品、酒、器物等與人類生活密切相關(guān)的各個(gè)方面,并且擴(kuò)大到了文玩用具、、用品等產(chǎn)品領(lǐng)域。通過文獻(xiàn)的相關(guān)記載與實(shí)物之間的互有印證,認(rèn)為包裝在秦漢即已有意識(shí)地根據(jù)所要包裝的內(nèi)容選取不同的包裝材料。2011~2012年,安徽省文物考古研究所在安徽省廣德縣桃洲鎮(zhèn)南塘村的一處崗地上發(fā)掘了70余座土墩,墩內(nèi)的270余座墓葬絕大多數(shù)為漢代墓。漢代單個(gè)土墩內(nèi)墓葬可分為一墩一墓和一墩多墓兩類,出土遺物有釉陶壺、罐、鼎、盒、瓿,鐵劍,錢幣和玉石器等。推斷墓葬的時(shí)代為西漢中期至兩漢之際。