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地處大渡河源頭區(qū)的馬爾康哈休遺址史前遺存歸屬于包含一定仰韶文化晚期遺存和本土文化因素的馬家窯類型,哈休先民以作為獲取肉食資源的主要手段,與岷江上游地區(qū)主要以飼養(yǎng)家畜獲取肉食資源的馬家窯類型的生業(yè)方式有著明顯的差別。兩個(gè)區(qū)域同時(shí)期生業(yè)方式之間的差異應(yīng)與地貌環(huán)境、海拔高程甚至區(qū)域經(jīng)濟(jì)有關(guān)。
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自貢回收狗年茅臺(tái)酒瓶子 回收黑方 回收價(jià)格？通天洞遺址以舊石器時(shí)代、青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代遺存為主,另發(fā)現(xiàn)少量細(xì)石器遺存。舊石器時(shí)代發(fā)現(xiàn)灰堆等遺跡及石制品、動(dòng)物骨骼等遺物;青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代遺跡有灰坑、石棺等,出土陶器、銅器、鐵器及炭化小麥等。該遺址為新疆發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代洞穴遺址,對(duì)了解古人類演化、構(gòu)建區(qū)域考古學(xué)文化序列具有重要意義。豫南地區(qū)共有5處遺址的商周西漢墓出土了前代遺玉,主要包括羅山縣天湖晚商墓地3座墓、光山縣寶相寺春秋黃君孟夫婦墓、桐柏縣月河春秋養(yǎng)子墓M1、淅川縣下寺春秋楚墓M7,以及南陽市麒麟崗西漢墓M8等,共計(jì)出土約45件遺玉。這些遺玉的年代分屬龍山期至夏代、晚商和西周時(shí)期。遺玉的存在狀態(tài)一是原器保存基本完整,二是已加工待用,三是已改成新器。遺玉的來源途徑一是當(dāng)?shù)佚埳街料拇林藲v代流傳而來,二是有些墓主人因特殊國情境遇而對(duì)遺玉著力收藏而來,三是商周王朝朝聘賞賜及諸侯交往而來。