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先秦時(shí)期城市的給水主要來(lái)源有兩個(gè),一是鑿井取水,二是穿渠引水。井水水質(zhì)純凈,渠水水量較大。城市的排水主要依靠管道將城中的雨水和生活廢水排往城外的護(hù)城河中。

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在3S技術(shù)的支撐下,鄭州大史學(xué)院對(duì)官莊城址周邊地區(qū)進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和。通過(guò)聚落形態(tài)研究,作者對(duì)官莊城址的城市形態(tài)、空間結(jié)構(gòu)及其與東虢的關(guān)系進(jìn)行了初步探討。此外,通過(guò)對(duì)商末周初至西周晚春秋時(shí)期的聚落演變的考察,揭示出西周晚期前后研究區(qū)域內(nèi)聚落和社會(huì)格局經(jīng)歷了一次重整。
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周口回收陳年珍品茅臺(tái) 回收黑方 回收瓶子我國(guó)古代先秦時(shí)期,是古代華夏族種群結(jié)構(gòu)形成的重要階段,同時(shí)也醞釀了我國(guó)漢的主干形成。在這一時(shí)期,生活在富饒的黃河流域的古代居民無(wú)論在文化類(lèi)型抑或體質(zhì)形態(tài)上都存在著不同程度的相關(guān)性,因此對(duì)這些古代居民體質(zhì)特征的演變及其規(guī)律的研究,為探索華夏族的種屬源流關(guān)系及其他古代文化的譜系研究都具有十分重要的意義。因此,本文擬從先秦時(shí)期我國(guó)甘青地區(qū)已出土的人種學(xué)材料入手,與同時(shí)期黃河中、下游地區(qū)的古代居民人種學(xué)材料進(jìn)行比較分析,試圖就我國(guó)甘青地區(qū)古代居民的體質(zhì)特征對(duì)華夏族形成的影響問(wèn)題進(jìn)行初步的探討。