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17世紀(jì)的漢碑熱潮與隸書(shū)勃興歷來(lái)被視為書(shū)法的重要現(xiàn)象。在此過(guò)程中,一些晚明書(shū)家在"倡明漢隸"的同時(shí),對(duì)吳門中人的隸書(shū)觀念展開(kāi)了批判,指出其存在"以魏充漢"的行為,這種看法在當(dāng)代學(xué)界仍被沿用。事實(shí)上,在晚明諸家的語(yǔ)言邏輯中,"漢"與"魏"并非指代時(shí)間,而是指代某一類碑刻風(fēng)格。"以魏充漢"的觀點(diǎn)僅是時(shí)人在特定時(shí)代中,依據(jù)有限的見(jiàn)聞而產(chǎn)生的一種視覺(jué)感受,實(shí)則是將漢隸的整體面貌單一化與片面化,割裂了漢魏時(shí)期的碑刻書(shū)法史。
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