朔州回收地方老酒 回收38年 回收價(jià)格表!
在對(duì)秦安大地灣和隴縣原子頭等遺址"史家類遺存"的內(nèi)涵、分期與年代進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對(duì)渭水流域"史家類遺存"的時(shí)空分布及其源流進(jìn)行探討,認(rèn)為"史家類遺存"源自仰韶文化"半坡類型",是介于仰韶文化"半坡類型"和"廟底溝類型"之間的文化遺存。廟底溝期文化主要源自"史家類遺存",關(guān)中地區(qū)應(yīng)是仰韶文化的演化中心。
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《番得勝圖卷》是明代紀(jì)功與紀(jì)實(shí)繪畫的重要作品。文章在鈐《番得勝圖跋》和瞿宣穎《番得勝圖考》的研究基礎(chǔ)上,主要從《番得勝圖卷》的榜題出發(fā),運(yùn)用新的研究方法和相關(guān)史料對(duì)畫卷展開研究,進(jìn)一步提出若干具有價(jià)值的新觀點(diǎn)。文章考證《番得勝圖卷》所繪事件的年代為萬(wàn)歷二年至萬(wàn)歷四年(1574-1576),且畫面兩段之間存在缺失問(wèn)題。文章根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)將畫卷重新劃分段落,并對(duì)畫卷的內(nèi)容進(jìn)行了梳理和補(bǔ)充。此外,文章考察了《番紀(jì)事》與《番得勝圖卷》之間的關(guān)系,認(rèn)為二者具有相同的目的和主要的歌頌對(duì)象。
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朔州回收地方老酒 回收38年 回收價(jià)格表!清末民初,在晚清新政的推動(dòng)下,興起了以農(nóng)村自治為核心的地方自治運(yùn)動(dòng)。翟城村治和山西村制是這一運(yùn)動(dòng)的典范。但無(wú)論是具有濃厚"紳治"特色的翟城村治,還是以"官治"為主導(dǎo)的山西村制,都不是要還政于民,而是要將鄉(xiāng)村精英吸收到官僚機(jī)構(gòu)之中,達(dá)到為國(guó)而治的目的。因此,所謂鄉(xiāng)村自治,只不過(guò)是權(quán)力延伸到鄉(xiāng)村社會(huì)的一種方式。