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早期維摩詰變相的創(chuàng)造與展開,是一個(gè)內(nèi)容不斷豐富、表現(xiàn)形式逐步精細(xì)的由符號(hào)象征漸趨圖像敘事的過程。北魏云岡時(shí)期、北魏龍門時(shí)期、東魏北齊時(shí)期、隋唐初期為早期維摩變發(fā)展的幾個(gè)重要階段。由于資料和研究視角的,前輩學(xué)者對(duì)于公元5世紀(jì)末至6世紀(jì)末這100年中維摩詰變相發(fā)展演變的脈絡(luò)程度不夠,闡述也不夠清晰。因而,有必要在新的資料條件和學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上,對(duì)這一段歷史進(jìn)行探討。
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鞍山三十年茅臺(tái)瓶子回收 回收黑方 回收多少錢？飾牌是匈奴物質(zhì)文化遺存的典型代表之一,主要作帶扣、腰帶飾、馬具飾、首飾配件和"古玩"等五種用途。以裝飾母題作為分類依據(jù)將匈奴飾牌劃分為動(dòng)物紋、人物活動(dòng)紋、幾何紋三型。戰(zhàn)國到西漢時(shí)期是匈奴飾牌發(fā)展鼎盛的時(shí)期。飾牌同時(shí)并存多種形制,并因題材選取的不同形成各自的系列。飾牌由原來的單一品種向系列化發(fā)展,創(chuàng)作母題從自然領(lǐng)域轉(zhuǎn)向社會(huì)生活領(lǐng)域。明太祖第十四子肅莊王朱楧墓在今甘肅榆中縣來紫堡鄉(xiāng)黃家莊村,陵園建筑早已無存,其墓室(玄宮)曾被挖開。該墓為青磚拱券結(jié)構(gòu),共有5個(gè)墓室、前后2道石門,是研究明代藩王陵墓制度的重要資料。