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蘇秉琦是考古學的一面旗幟,他的學術思想對考古學產(chǎn)生的影響巨大而深遠。蘇秉琦創(chuàng)建"考古學文化區(qū)系類型理論"和"文明起源、形成與發(fā)展道路理論"的過程本身,就是創(chuàng)建具有特色考古學派的過程。以"兩論"為代表的"蘇秉琦學術思想",是指導考古學的基本理論,也是考古學派形成和存在的重要標志。在沒有出現(xiàn)新的能夠超越它的理論或學說以前,考古學仍然處于"蘇秉琦時代"。
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忻州回收陳年珍品茅臺 回收 回收盒子本文在陶倉樓類型劃分基礎上,認為河南漢墓出土的陶倉樓至西漢晚期在豫中地區(qū)首先出現(xiàn),為二層帶腰檐建筑。西漢末至東漢早期此型陶倉樓向高層發(fā)展,區(qū)域由豫中擴展到豫北地區(qū)。東漢早期豫西、豫西南地區(qū)出現(xiàn)二層無腰檐陶倉樓。這時期河南陶倉樓數(shù)量和式樣增多,分布范圍廣泛。東漢中期為陶倉樓繁榮期,豫北地區(qū)出現(xiàn)帶附樓的院落式陶倉樓。東漢晚期各區(qū)域陶倉樓走向衰落。殷墟花園莊東地甲骨卜辭中有豐富的關于進獻用"玉"的資料,這是舊著錄卜辭所未見的。本文在對這些卜辭簡釋的基礎上,從獻玉及性質等方面就殷代的進獻用玉情況進行考察,并進而與后世的"贄見禮"作一對比研究,以加深和拓展對殷代玉禮以及我國古代贄見禮形成的認識。