周口回收17年茅臺酒 回收金王馬爹利 回收瓶子
秦祖非子的封地"秦"邑地望有陜西渭之會和甘肅清水縣兩說,前者的可能性基本可以排除。通過對牛頭河流域的考古調查,摸清了當?shù)刂艽z址的分布,可初步推斷清水縣李崖遺址為非子封邑之所在。該流域屬寺洼文化勢力薄弱區(qū),可能與商、周王朝的大力經營有關。
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《左傳》等傳世文獻中記載有大量薳( )氏家族的信息,南陽浙川發(fā)現(xiàn)有 氏家族墓葬,楚簡等出土文獻中還包含有 氏家族及速氏(學界以為即薳氏)家族的信息。結合傳世文獻及出土文獻,并運用考古出土材料和業(yè)已取得的研究成果,對上述幾大家族作重新認識和考察,可以發(fā)現(xiàn),春秋時薳( )氏家族在楚國的地位很顯赫,至戰(zhàn)國時開始衰敗。傳世文獻可見,薳氏即 氏。薳與 ,作為邑是不同的地名,在金文及楚簡中, 地即 地。薳與 ,作氏稱可互通。作氏稱時,在金文及楚簡中薳另作 ; 則另作 ( )、 。
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周口回收17年茅臺酒 回收金王馬爹利 回收瓶子主室東壁窟門上方繪的供養(yǎng)人像是敦煌吐蕃、張氏歸義軍時期特有的現(xiàn)象。本文以敦煌吐蕃時期的紀年窟陰嘉政窟(莫高窟第231窟)窟門上方《陰嘉政父母供養(yǎng)像》為基礎,從佛事儀軌、吐蕃俗兩方面分析了吐蕃時期窟主父母供養(yǎng)像呈執(zhí)爐胡跪之姿的原因,結合現(xiàn)存邈真圖像、文獻探討了窟主父母供養(yǎng)像與邈真之間的關系,并討論了此類圖像所體現(xiàn)的洞窟祀祖的功能。