漯河回收50年茅臺酒瓶 回收路易十三 回收電話?
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本文按照二里頭遺址第四期與偃師商城期同時而分屬夏商文化的觀點,根據(jù)已有發(fā)現(xiàn),比較了二者文化遺存的景況。發(fā)現(xiàn)除府庫與池苑為偃師商城特殊設(shè)施,在二里頭遺址還未發(fā)現(xiàn)外,其它諸多方面,如遺址面積、宮城與宮殿建筑規(guī)模、墓葬數(shù)量與隨葬品的豐儉程度、手工業(yè)作坊規(guī)格等,偃師商城期都較二里頭遺址第四期遜色。到底二者孰主孰次?偃師商城期遺存是否與成湯亳都匹配?需認真思考。
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漯河回收50年茅臺酒瓶 回收路易十三 回收電話?由于舊石器時代飾品的發(fā)現(xiàn)較少,且分布零散,所以關(guān)于飾品的研究多集中于前期制作,而對于穿系方式少有深入,這就成為目前舊石器時代飾品研究的新領(lǐng)域。山西吉縣柿子灘遺址中出土有30件穿孔飾品,通過對其穿孔位置和表面繩索壓磨痕跡的觀察分析,飾品可以明確識別出單繩單孔、單繩雙孔、雙繩單孔和多繩單孔四種穿系方式,相應(yīng)形成以串飾和墜飾為目的的多種穿系方式的組合。這項研究為探索舊石器時代飾品的制作工藝提供了重要的線索和信息。古代文明與形成是學(xué)術(shù)界長期關(guān)注的熱點。本刊從2009年4月在河北易縣清西陵召開的"古代文明與起源學(xué)術(shù)研討會"上擇選一組發(fā)言,以彰顯部分中青年學(xué)者的研究成果。