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本文對(duì)夏王朝年代做了依三代以后王朝積年世數(shù)的另類(lèi)推測(cè),得出由啟建立的夏王朝應(yīng)始于公元前20世紀(jì)中葉,并結(jié)合考古資料對(duì)相關(guān)夏代都城及夏文化問(wèn)題做了探討,認(rèn)為:登封王城崗古城為禹都陽(yáng)城,禹州瓦店遺址可能是禹、啟所居,新砦古城為夏啟至少康時(shí)的早期夏都,二里頭遺址為帝槐以后的夏代中晚期都城;夏文化應(yīng)是一個(gè)將考古學(xué)與歷史學(xué)整合的概念,指夏代在其王朝統(tǒng)轄地域內(nèi)夏族或以夏族為主體的人群創(chuàng)造的文化,"新砦期"遺存是形成期夏文化,二里頭文化是成熟期夏文化。
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通州回收08年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫30年 回收多少錢(qián)？北臺(tái)舊石器地點(diǎn)于2005年4月發(fā)現(xiàn),2005年5月又對(duì)其進(jìn)行了復(fù)查。該地點(diǎn)位于天津薊縣的河流階地內(nèi),在地表采集到數(shù)十件石制品,類(lèi)型相對(duì)簡(jiǎn)單,包括石核、石片、斷塊和工具;原料均為燧石。剝片方法主要采用錘擊法。遺址的時(shí)代推測(cè)屬于晚更新世晚期,即舊石器時(shí)代晚期。為了科學(xué)鑒別同性合葬墓中死者是否血親、合葬墓中死者是否夫婦,日本體質(zhì)人類(lèi)學(xué)家和考古學(xué)家合作利用牙齒具有較高遺傳性、恒齒形態(tài)不變、和兒童可以直接比較的特點(diǎn),發(fā)明了通過(guò)比較死者之間齒冠測(cè)量值Q型系數(shù)來(lái)判斷他們是否血親的方法,這個(gè)方法被證明可以有效地判斷古人骨是否血親。列舉的實(shí)例演示了如何把齒冠測(cè)量值與考古背景資料結(jié)合起來(lái)分析古人骨是否血親及其關(guān)系的具體做法。