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《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》、《奏讞書(shū)》記載的案例反映了秦漢時(shí)期循實(shí)斷案的基本原則。循實(shí)斷案是先秦和秦漢時(shí)期司法審判的基本原則,神靈裁判是司法官在處理疑難的、任何一方都不能形成優(yōu)勢(shì)證據(jù),且案件必須裁判的情況下,才采取的一種審判方法。
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鄭州二七紀(jì)念堂是2006年公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。為20世紀(jì)50年代初典型的仿蘇聯(lián)建筑。它因京漢鐵路工人運(yùn)動(dòng)而修建,承載了京漢鐵路工人運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義,傳承了光榮的"二七"精神,見(jiàn)證了鄭州城市的發(fā)展。
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涼山回收97年茅臺(tái)酒 回收尚馬爹利 回收多少錢(qián)?夏文明出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn),是中華文明探源的核心焦點(diǎn)問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決尚存許多難點(diǎn)。史前時(shí)期"青銅之路"的開(kāi)辟,青銅冶制、小麥種植等技術(shù)因素輸入中原,推進(jìn)了中原地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)集約化程度,對(duì)中原文明體系有重構(gòu)效應(yīng)。夏文明終在中原大地深厚的樂(lè)曲與主要西來(lái)的外來(lái)樂(lè)章的合奏中完成。