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收集關(guān)中地區(qū)秦墓頭向數(shù)據(jù)制作百分比表,并分析秦墓頭向空間分布特點(diǎn)發(fā)現(xiàn),秦地外來(lái)的埋葬地或應(yīng)有固定的區(qū)域,外來(lái)人的東頭向、北頭向者,較集中地埋葬在咸陽(yáng)黃家溝、西安尤家莊、西安北郊一帶;而西郊、咸陽(yáng)任家咀、咸陽(yáng)塔兒坡一帶埋葬的,則大多是土生土長(zhǎng)的秦人。咸陽(yáng)塔兒坡墓地各種頭向墓群相互間隔很近,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)咸陽(yáng)城居民的居住狀況,即外來(lái)與當(dāng)?shù)厍厝嗽?jīng)在咸陽(yáng)周邊混居雜處,不存在地域、空間的隔閡。
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承德86年茅臺(tái)酒回收 回收 回收盒子2002年,安陽(yáng)市文物工作隊(duì)配合小屯、花園莊兩村新址建設(shè),在北徐家橋村北進(jìn)行了考古發(fā)掘,發(fā)掘商代房屋基址63座,商代墓葬488座。本文僅對(duì)其中的Ⅳ號(hào)四合院建筑基址、半地穴式房基F62及兩座墓葬進(jìn)行報(bào)道。龍山時(shí)代是文明起源的關(guān)鍵時(shí)期,在以往有關(guān)中華文明起源過(guò)程的宏觀思考中,來(lái)自北方的作用始終受到相對(duì)忽視。近年來(lái),石峁、碧村等新的考古發(fā)現(xiàn)表明龍山時(shí)代的北方社會(huì)表現(xiàn)出高度的發(fā)達(dá),其對(duì)處于中原腹地的陶寺等重要遺址產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本文主要通過(guò)河套與晉南兩地出土陶器、玉器及葬俗等方面的比較分析,旨在說(shuō)明兩者之間的互動(dòng)交流,及兩者在中華文明起源過(guò)程中的共同作用。