周口88年茅臺(tái)酒回收 回收卡幕XO 回收瓶子
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《鄭修隋韋匡伯墓志》與《唐修隋韋匡伯墓志》兩合墓志,是不同時(shí)代所立、不同地點(diǎn)出土的同一人墓志。志主系隋末關(guān)中著族京兆韋氏鄖公房的代表人物,身為隋、偽鄭、唐三朝外戚。本文對(duì)這兩合墓志作以校勘和考證,糾正了傳世的《鄭修隋韋匡伯墓志》的歷史謬誤,探討韋氏家族鄖公房的興盛原因。
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周口88年茅臺(tái)酒回收 回收卡幕XO 回收瓶子江西瓷業(yè)公司是清末成立的新式窯業(yè)公司之一??路陼r(shí)的奏折《開(kāi)辦江西瓷器公司折》盡述其成立緣由,并啟發(fā)我們對(duì)其進(jìn)行深入探究。江西瓷業(yè)公司的成立幾經(jīng)波折,其生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)有別于景德鎮(zhèn)之舊工業(yè),引進(jìn)了新式公司組織形式,且興辦瓷業(yè)學(xué)校;公司將清御窯廠(chǎng)納入其景德鎮(zhèn)總廠(chǎng)之中,在一定時(shí)間內(nèi)承擔(dān)起向清宮廷供瓷之責(zé)任。禪宗在唐代始發(fā)展成為的一個(gè)重要流派。五祖弘忍傳法神秀、慧能等諸多弟子,傳播南北,由隱至顯,形成多元的傳法世系及南北宗之爭(zhēng)。本文對(duì)嵩山地區(qū)現(xiàn)存及文獻(xiàn)著錄的唐代碑刻資料做了較考察,鉤沉出禪宗高僧法如、道安、普寂、凈藏等在少林寺、會(huì)善寺、嵩岳寺等處傳法的一批重要史料,彌補(bǔ)了《五燈會(huì)元》等史籍關(guān)于禪宗早期歷史的疏漏及不足。