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殷墟甲骨文中已有關(guān)于求雨的"雩祭"了,此后歷代相沿,可謂源遠流長。早商時期鄭州商城遺址出土的兩例骨刻文" "和" "形近而義同,它們可能就是這種雩祭的原型。在鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)這類祈雨的文字資料,這和鄭州商城所在的地理環(huán)境及其當(dāng)時一度干旱缺水的氣候條件都有一定的關(guān)系。
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湖州回收84年茅臺酒 回收百樂廷皇璽 哪里回收？磚文是古代書寫的一種形式,其運用的模印、刻劃等不同技術(shù),使書法風(fēng)貌也呈現(xiàn)出各自的特色。目前所知早的磚文始于戰(zhàn)國晚期,西漢中期隨著磚的普及應(yīng)用,磚文作為一種以磚為載體的民間書寫形式與經(jīng)典書法并行發(fā)展,部分磚文率性灑脫的書體,使我們得以一窺漢唐間真實而鮮活的民間書風(fēng)。博物館藏磚文類型齊全、來源分布廣闊、時代延續(xù)不輟,本文擇代表性藏品進行梳理,從書法風(fēng)格、書寫技術(shù)等角度進行分析,同時揭示磚文背后的歷史。張家場古城是目前寧夏乃至河套地區(qū)的規(guī)模、保存較好、出土文物為豐富的一處秦漢時期的古城遺址。遺址調(diào)查發(fā)現(xiàn)秦漢時期大量建筑構(gòu)件,以及陶器、銅器等眾多遺物,說明這里曾是一座經(jīng)濟繁榮的城鎮(zhèn)。