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2005年,在洛陽(yáng)市西工區(qū)發(fā)掘一座未被盜擾的春秋時(shí)期墓葬(M8832)。墓葬為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,葬具為兩棺一槨。出土了較多青銅器、玉器等,包括銅鼎8件,其中列鼎為5件,推測(cè)墓主人應(yīng)是較的貴族。此墓的發(fā)掘,為研究東周時(shí)期的墓葬形制、葬俗、隨葬品組合等提供了新的實(shí)物資料。

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今本《大戴禮記》中有一文句,清代以來(lái)即有學(xué)者懷疑其存在脫文,然因無(wú)的版本證據(jù),致使說(shuō)法不一,一直未有定讞。今根據(jù)新出竹書(shū),正可以解決今本文句存在的脫文問(wèn)題。
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樂(lè)山回收80年茅臺(tái)酒 回收人頭馬XO 回收價(jià)格？賈蘭坡先生提出華北地區(qū)舊石器存在分別以大型石器與小型石器為特征的兩大文化。本文通過(guò)對(duì)華北地區(qū)主要的舊石器遺址和地點(diǎn)文化特征的總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)石料的分布和兩大文化的分布是完全重合的。所以,這種大小石器的分布區(qū)域不是文化因素的結(jié)果,而是自然資源(石料)分布差異的結(jié)果。所謂華北舊石器兩大文化,是在受到原料制約的情況下自然產(chǎn)生的文化面貌。