通遼回收大飛天茅臺(tái)酒回收綠瓶茅臺(tái)酒
2009年,呂梁市文物技術(shù)中心對(duì)梁家莊村南的幾處墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,清理東周時(shí)期墓葬40座。嵐縣梁家莊處于呂梁山區(qū)北端,屬于這一時(shí)期的墓葬發(fā)掘較少。這批材料的發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究晉國(guó)的疆域以及晉文化的分布范圍,將起到一定的作用。
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本文通過(guò)對(duì)博物館藏傳世明人《抗倭圖卷》的解讀,以及與現(xiàn)藏日本的《倭寇圖卷》的對(duì)比研究,探討了兩幅畫作的創(chuàng)作背景、內(nèi)涵及相互關(guān)系。論述了明人《抗倭圖卷》為張經(jīng)所畫,表現(xiàn)的是王江涇戰(zhàn)役這一歷史事件,是一幅寫實(shí)的歷史題材繪畫作品。
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通遼回收大飛天茅臺(tái)酒回收綠瓶茅臺(tái)酒本文通過(guò)對(duì)甘肅秦安大地灣遺址第五期遺存進(jìn)行重新梳理,認(rèn)為該期陶器可以分為區(qū)別明顯的A、B兩類,其中A類陶器不但與大地灣四期遺存基本相同,而且與常山下層文化迥異。不僅如此,大地灣五期的房址、灰坑也和常山下層文化中的同類遺存完全不同。因此,將大地灣五期所有遺存都納入常山下層文化似乎不妥。大地灣第五期A、B兩類陶器應(yīng)分別歸入大地灣四期和常山下層文化,而且這兩類陶器缺乏共存關(guān)系和前后發(fā)展演變關(guān)系。