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水陸畫是以圖像遺存為特點(diǎn)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中蘊(yùn)涉及歷史、民俗、、藝術(shù)等方面豐富的信息,如果以"圖像學(xué)"研究方法入手,深入發(fā)掘水陸畫的各種文化內(nèi)涵,使之不僅成為藝術(shù)史、美術(shù)史的研究素材,而且更可能成為歷史學(xué)、民俗學(xué)、史,乃至整個(gè)文化史研究的經(jīng)典范例。

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故郡遺址發(fā)現(xiàn)了豐富的墓葬、車馬-殉牲坑、房址、水井、灰坑、窯址、灰溝等遺跡,出土一大批金、銅、玉、石、骨、角、蚌、貝、陶等各類遺物。遺址年代自春秋晚期延續(xù)至戰(zhàn)國(guó)中晚期,可能與鮮虞和中山國(guó)文化密切相關(guān),特別是車馬-殉牲坑形制獨(dú)特,為國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn),為研究北方族群與華夏系統(tǒng)的融合與嬗變提供了重要資料。
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常州回收1L茅臺(tái)酒回收紅塔集團(tuán)茅臺(tái)石容器作為我國(guó)史前考古的一種重要遺存,集中發(fā)現(xiàn)于燕山南北地區(qū)。本文認(rèn)為,燕山南北地區(qū)含石容器的考古遺存基本屬于筒形罐文化系統(tǒng);石容器不是一般的器皿,應(yīng)該是祭祀或行巫術(shù)的輔助工具;我國(guó)石容器的出現(xiàn),并不晚于陶器,探索其起源與文化傳承,將有助于燕山南北地區(qū)史前考古的分期研究。