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辛亥,近代偉大且不朽的。由于歷史的復(fù)雜性,在終結(jié)了2000多年的封建帝制的過(guò)程中,曾引發(fā)諸多爭(zhēng)議,其中典型的一個(gè)焦點(diǎn)就是輔仁文社的性質(zhì),至今沒(méi)有定論。不僅是一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的問(wèn)題,重要的是涉及辛亥初興起的時(shí)間。本文力求在結(jié)合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)香港輔仁文社之《序》及《綱》的分析,就學(xué)界存在的爭(zhēng)議提出自己的看法,認(rèn)為輔仁文社是比檀香山興中會(huì)成立更早的資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體,是辛亥興起的源頭。
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運(yùn)城回收77年茅臺(tái)酒回收張大千茅臺(tái)酒2013年4月,在鄭韓故城發(fā)現(xiàn)唐代張昭訓(xùn)墓葬。墓中出土墓志記載了墓主人是死后特意埋葬在黃帝故里寶地上。墓志中還出現(xiàn)了關(guān)于鄭國(guó)都城標(biāo)志性的地名。此墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古代新鄭歷史有著重要的史料價(jià)值。本文將《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》與故宮藏品相結(jié)合,探討了乾隆朝漆器上鐫刻的年款、名色簽及款。其中,名色簽為乾隆朝所,值得學(xué)術(shù)界關(guān)注。