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丁文江的傾向主要形成于其在英國留學期間。鼓勵國人談和干預社會,強調(diào)"少數(shù)人的責任"的精英理念,主張溫和漸進的社會改造方式是其思想的主要表現(xiàn)。縱觀丁文江的思想與實踐有三個特點值得關(guān)注:一是其言行充分體現(xiàn)了自由的理念,二是其主張和實踐都圍繞著和的利益展開,三是自由者的理念無法適應近代情勢,導致其抱負無法實現(xiàn)。研究丁文江的思想有助于了解自由知識分子群體及其理念在近代的命運。
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和回收73年茅臺酒回收貴賓茅臺酒商周時期出現(xiàn)一種造型獨特的器物,因在其內(nèi)多發(fā)現(xiàn)有不同顏色的顏料,學界多稱為"調(diào)色器",質(zhì)地分別為青銅質(zhì)、陶質(zhì)、玉石質(zhì)和蚌質(zhì)四種。經(jīng)多方考證,本文認為此類器物主要用于盛裝不同顏色的顏料,稱其為盛色器更為。殷墟出土青銅器銘文的制作方法,可分為鑄銘和刻銘兩大類。鑄銘占絕大多數(shù),刻銘極少。鑄銘的制作方法有模作銘、芯作銘和范作銘等三種形式,以模作銘為主?？蹄懗霈F(xiàn)于殷墟四期,目前雖然只發(fā)現(xiàn)4件刻銘銅器,但其意義重大,不僅把青銅器刻銘的歷史追溯到商代晚期,而且為研究青銅器銘文的制作技術(shù),尤其是刻銘技術(shù),提供了十分珍貴的實物資料。