白山半斤裝老茅臺(tái)回收回收盛世經(jīng)典茅臺(tái)
鐵甕城在三國(guó)孫吳都城中建立年代早,保存為完整,由孫權(quán)始建于東漢建安年間。1991~2006年進(jìn)行的多次考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了依山而建的城垣、城門(mén)、道路等遺跡,出土了種類(lèi)繁多的文字磚、紋飾磚、瓦、陶器、青瓷器、金屬器以及錢(qián)幣等遺物,涉及孫吳、東晉、南朝等多個(gè)時(shí)代。
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南寧及其附近地區(qū)是廣西史前文化中地方特點(diǎn)非常明顯的一個(gè)區(qū)域,貝丘、大石鏟、巖洞葬三種文化是該區(qū)域史前文化主要的類(lèi)型。本文通過(guò)對(duì)這三種文化的對(duì)比研究,認(rèn)為它們同屬于一個(gè)文化系統(tǒng),分別代表著不同的發(fā)展階段,并為駱越文化的形成奠定了基礎(chǔ)。
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白山半斤裝老茅臺(tái)回收回收盛世經(jīng)典茅臺(tái)1974年-1975年,北京大葆臺(tái)一號(hào)漢墓出土惟一一枚竹簡(jiǎn)的含義長(zhǎng)期難得確解。晉宋時(shí)人徐廣在《史記音義》中對(duì)此有所解釋,基于此,本文考察了先秦至漢代名為"××格"的聚落稱(chēng)呼,指出帶有自名的聚落至少西漢晚期已出現(xiàn),是一長(zhǎng)期存在的現(xiàn)象,并非首見(jiàn)于漢末三國(guó)時(shí)的"村"。聚落自名的存在并不能證明漢末三國(guó)時(shí)期基層社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。