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考古學(xué)文化的文化是文化的一個(gè)有機(jī)的組成部分。文化與文明、文化的品性、歷史悠久與連綿不斷、文化多元與文化中心、文化與文化走向等均屬文化探討之列。長江下游流域居?xùn)|南廣大地區(qū),考古學(xué)家要梳理考古學(xué)文化譜系,揭示該區(qū)域文明起源與文明形成的標(biāo)志,探索的形成與發(fā)展,區(qū)分的類別與實(shí)質(zhì),加強(qiáng)吳越文化研究;而探討百越對華夏認(rèn)同和對秦漢形成起過什么作用,仍然是這一區(qū)域考古學(xué)研究的重要問題。值考古學(xué)家宿白先生90華誕之際,考古學(xué)界應(yīng)當(dāng)學(xué)他治學(xué)與做人的精神,為推進(jìn)考古學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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遼源回收750ml茅臺酒回收北海艦隊(duì)茅臺酒茶膠寺是吳哥王朝阇耶跋摩五世于10世紀(jì)末至11世紀(jì)初興建的金剛寶座塔式廟宇建筑。2012年,文化遺產(chǎn)研究院對茶膠寺周邊的茶膠寺東遺址、茶膠寺東北一至三號遺址和茶膠寺東南遺址進(jìn)行考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)建筑構(gòu)件和陶瓷器等遺物。這些遺址的年代大致在11世紀(jì)前后,是茶膠寺建筑群的重要組成部分。本文通過梳理30處商周家族墓地出土族徽銅器材料,將族徽銅器墓葬分為單一族徽墓葬、復(fù)合族徽墓葬、混出族徽墓葬,進(jìn)而將商周家族墓地分為單一族墓地、兩族共用墓地、多族共用墓地三種類型,認(rèn)為其所反映的族組織類型分為兩種:一種為單一父系血緣團(tuán)體,通常由兩三代有近親關(guān)系的幾個(gè)核心家庭組成;另一種由二三個(gè)不同血緣的族氏組成,內(nèi)部分為本族、分支、其他族氏結(jié)構(gòu)。