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本文在對陜北、晉西北地區(qū)畫像石墓進(jìn)行分期的基礎(chǔ)上,將該地區(qū)畫像石墓門圖像的布局總結(jié)為四種方式,并歸納了墓門畫像在不同時期的布局特點(diǎn),認(rèn)為墓門畫像的布局和內(nèi)容存在一定的發(fā)展演變規(guī)律,而這與東漢時期陜北、晉西北地區(qū)、狀況密切相關(guān)。
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宿州回收07年五星茅臺酒回收國酒之父茅臺酒2006～2008年對西金城龍山文化遺址進(jìn)行了發(fā)掘,在遺址中北部發(fā)現(xiàn)了一座龍山文化城址,面積達(dá)30.8萬方米。此次發(fā)掘位于城外,發(fā)掘面積5200方米,清理了城墻、壕溝、灰坑和水井等遺跡,出土一批龍山文化陶器和石器,整體文化面貌屬于中原龍山文化中晚期,另外還發(fā)現(xiàn)了粟、水稻和小麥等農(nóng)作物遺存。日本杏雨書屋藏有6件唐代宮廷寫經(jīng)。通過考察這批資料,可知宮廷寫經(jīng)系批量裝潢,每卷題記都是由書手先寫上去,裝潢完成之后,并無專人再進(jìn)行檢查;《金剛經(jīng)》的抄寫時間早為咸亨三年(672年)五月十三日;《金剛經(jīng)》校對者都是書手,而《法華經(jīng)》校對者既有僧人,也有書手;太原寺寺主由慧立易為慧德,具體時間應(yīng)在儀鳳二年(677年)正月至五月之間;《法華經(jīng)》卷第四中品題作"妙法蓮華經(jīng)持品第十三",而《大正新修大藏經(jīng)》中卻作"妙法蓮華經(jīng)勸持品第十三",二者有所不同。