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旗桿在歷史悠久,初多為竹、木、石制,宋元時(shí)期,金屬旗桿廣泛應(yīng)用,清代鐵制旗桿開始大量出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存古代鐵旗桿49對(duì),主要分布在陜西、河南、山西、甘肅等省。鐵旗桿的鑄造經(jīng)歷了三個(gè)階段,初期規(guī)模較小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;中期高大雄偉、結(jié)構(gòu)巧妙、工藝精良;晚期雖然也較精細(xì),但規(guī)模已大不如前。鐵旗桿的產(chǎn)生根源于我國的信仰文化,是清代鑄造業(yè)發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)也與清代商業(yè)的發(fā)達(dá)密切相關(guān)。
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亳州98年茅臺(tái)酒回收回收西安世界園藝博覽會(huì)茅臺(tái)早在北魏時(shí)期鞏縣窯已經(jīng)開始燒制白瓷,這是白瓷燒制的萌芽時(shí)期。隋至初唐,鞏縣窯的白瓷進(jìn)入成熟期,大量白瓷制品是供大眾日常生活用的較粗放產(chǎn)品,其中一些精細(xì)的白瓷被作為外貿(mào)和宮廷貢品。鞏縣窯燒制的白瓷,也和其他陶瓷品種一樣,有一個(gè)由粗到精,產(chǎn)生與發(fā)展的過程。本文主要依據(jù)唐河針織廠漢畫像石墓的形制、石刻畫像利用率的高低、畫像內(nèi)容的類別題材、配置組合、雕刻技法等幾個(gè)方面,與本地區(qū)有紀(jì)年的及其他畫像進(jìn)行比較分析,對(duì)該墓的年代作了進(jìn)一步的考證和推測(cè)。