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西司馬墓地是鄭州近來(lái)年發(fā)現(xiàn)的為重要的一處商、周墓地,墓地規(guī)模大,墓葬排列有序,出土物豐富。通過(guò)研究,知其是一處殷人連續(xù)使用的墓地,這對(duì)鄭州地區(qū)商、周之際墓葬的研究有重要作用,對(duì)殷人如何向周人轉(zhuǎn)變也具重要意義。
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通化回收09年茅臺(tái)酒回收白條金條茅臺(tái)酒西漢時(shí)期,影響帝陵分布或布局的因素很多,有卜選陵址,堪輿術(shù)的利用,選擇地理、地勢(shì)較好的"形勝吉地",充分考慮族葬及與都城的關(guān)系等。早期階段,出于對(duì)禮制等恢復(fù)及自身發(fā)展的需要等,在對(duì)昭穆制度非全部繼承基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新,而隨著社會(huì)的發(fā)展及一些相關(guān)因素的影響,昭穆制度逐漸不存?？偟目磥?lái),西漢帝陵在分布或布局上有繼承,有創(chuàng)新,也摒棄和改造,具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)特征。東魏嵩陽(yáng)寺造像碑上雕刻的八十八佛和六方佛造像題材在石窟造像中不多見(jiàn),是當(dāng)時(shí)石窟造像題材的充實(shí)和豐富。尤其是造像銘中記載的有關(guān)嵩陽(yáng)寺的創(chuàng)建和發(fā)展,可補(bǔ)史書(shū)之闕,為研究嵩山寺院建筑提供了寶貴的實(shí)物資料。