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大字墨筆手跡類歷史文獻(xiàn)千差萬別,臨摹復(fù)制的方法多種多樣。大字墨跡的臨摹復(fù)制是多種技法綜合且靈活應(yīng)用的一種制作。如何理性地把握其技術(shù)內(nèi)涵,會(huì)直接影響這一技術(shù)的使用價(jià)值和其它手跡類文獻(xiàn)復(fù)制之專業(yè)水準(zhǔn)。筆者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探索實(shí)踐,總結(jié)了不勾勒字跡邊線,通過拷貝工作臺(tái)的燈光映照,在復(fù)印件上直接鋪紙描摹的復(fù)制方法,即依靠扎實(shí)的筆功基礎(chǔ)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮鞑襟E,在對(duì)應(yīng)的載體上一步步做出整體的復(fù)制效果。本文從制作工藝的角度對(duì)大字墨跡的臨摹復(fù)制技藝進(jìn)行一些梳理,具有較強(qiáng)的可操作性和實(shí)用性。
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鐵嶺回收19年茅臺(tái)酒回收神舟飛船茅臺(tái)通天洞遺址以舊石器時(shí)代、青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代遺存為主,另發(fā)現(xiàn)少量細(xì)石器遺存。舊石器時(shí)代發(fā)現(xiàn)灰堆等遺跡及石制品、動(dòng)物骨骼等遺物;青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代遺跡有灰坑、石棺等,出土陶器、銅器、鐵器及炭化小麥等。該遺址為新疆發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代洞穴遺址,對(duì)了解古人類演化、構(gòu)建區(qū)域考古學(xué)文化序列具有重要意義。春秋宗婦鼎銘文中的"王子"是姓氏;列公意即列國(guó)國(guó)君;宗婦是指同姓大夫之妻;昔阝馨的稱名形式是"國(guó)名+姓氏",指代昔阝國(guó)的馨姓女子。宗婦鼎銘文大意是:昔阝馨——她是王子姓的列國(guó)國(guó)君的同姓大夫之妻——作器保治昔阝國(guó)。列國(guó)和昔阝國(guó)過去沒有引起學(xué)者的注意。對(duì)于宗婦鼎銘文的考察,使我們開始關(guān)注到這兩個(gè)侯國(guó)。列國(guó)位于戰(zhàn)國(guó)邯鄲附近的列人地;昔阝國(guó)先位于陜西鄠縣,后遷至蜀中的臨邛。它們的姓氏分別是王子、馨。