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西坡墓地位于河南省靈寶市陽鎮(zhèn),屬仰韶文化廟底溝類型。2004年-2006年發(fā)掘墓葬34座。本文以考古學(xué)翔實而完整的發(fā)掘記錄與深入的分析研究為基礎(chǔ),以碳氮穩(wěn)定同位素古人類食物分析為主線,綜合多學(xué)科的研究成果,嘗試科技手段與考古學(xué)結(jié)合進(jìn)行西坡墓地的新探討。研究發(fā)現(xiàn),西坡墓地似可劃分為三部分,其中主要的為兩部分。這樣的劃分不僅有利于食物分析關(guān)系上的理順,而且還可以隨葬器物的使用以及擺放上的支持。文章還對器物使用、墓葬年代以及墓葬等級劃分及其方法等進(jìn)行了討論。
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本溪回收0.27L茅臺酒回收敬獻(xiàn)一代名將茅臺風(fēng)格特色的墓主夫婦并坐圖是蒙元時期墓葬壁畫的一個新特征,據(jù)此一些學(xué)者將這些墓葬的墓主人族屬劃歸為族。本文將從考古資料出發(fā),對北方蒙元墓葬中墓主人形象與其族屬問題進(jìn)行反思,并試圖揭示二者之間可能存在一定的差,同時文章將從墓主、畫工和格套的角度進(jìn)一步探討墓葬中墓主人形象與其族屬之間產(chǎn)生差異的原因。對舊出五年琱生簋、六年琱生簋與陜西扶風(fēng)五郡西村新出的五年琱生 三器銘文的考釋,揭示了銘文的本質(zhì)內(nèi)涵以及其反映的西周宗法制度、禮儀制度及社會風(fēng)尚。結(jié)合對文獻(xiàn)的分析,將三器時代定為西周厲王時期。銘文內(nèi)容與《儀禮.鄉(xiāng)飲酒禮》多相契合,證明《儀禮》一書來源的古老有據(jù)。而五年琱生 自名曰" ",也是青銅器新見的器名。