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白崖溝遺址是山西省考古研究所2015年8月調(diào)查時發(fā)現(xiàn),此后又對其進行了復查。該遺址地處蔚汾河中游,面積達120萬方米,是目前蔚汾河流域所見規(guī)模的一座龍山石城。城址依托河谷為天然屏障,在此基礎(chǔ)上修建圍墻,形成較為完整的城圈;城內(nèi)居中位置的臺地附近發(fā)現(xiàn)數(shù)層石砌護坡,溝谷兩側(cè)臺地上分布大量房址,居住面流行繪制黑色地畫。該遺址與蔚汾河下游龍山晚期的碧村遺址相距約40公里,兩者也是龍山時期該區(qū)域規(guī)模較大的兩個聚落,且時代存在一定的相繼性,這為進一步認識蔚汾河流域區(qū)域社會的發(fā)展演變奠定了基礎(chǔ)。
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鐵嶺回收92年珍品茅臺回收八一茅臺酒天津地區(qū)是1900年反擊八國聯(lián)軍入侵主要的戰(zhàn)場,關(guān)于天津庚子之戰(zhàn)研究論著頗多。本文考證了直隸總督裕祿所能調(diào)派到天津地區(qū)的清軍的詳細數(shù)量(重點是武衛(wèi)前軍和武衛(wèi)左軍)。此外,重點利用山東博物館館藏的一組"立體西洋鏡畫片",結(jié)合歷史文獻、、外國記者筆記等,以物證史,不僅可靠地揭示了聯(lián)軍在戰(zhàn)爭中使用炮的史實,而且進一步證實天津保衛(wèi)戰(zhàn)直至后城陷都有義和團成員的參加,他們是抵抗力量的重要部分。故天津保衛(wèi)戰(zhàn)是近代和民間力量在危機中的集中釋放,成為全民性的戰(zhàn)爭。文章從字形等基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)入手,認為荊子鼎銘的" "實即"荊"字,"荊子"即"楚子";通過對器物年代、銘文內(nèi)容的綜合分析,考證荊子鼎銘的"荊子"即見于文獻的楚王"熊繹"。又在李學勤"保卣、保尊與斗子鼎記載的,正是成王岐陽會盟諸侯的史跡"說法的基礎(chǔ)上,結(jié)合文獻進一步推闡熊繹在盟會上所扮演的角色,同時也進一步證成了李說。后,根據(jù)相關(guān)出土和傳世文獻所提供的信息,對岐陽盟會的時間作了具體推定。凡此可補傳世文獻記載之不足,對先秦歷史文化研究具有重要意義。