呼倫貝爾回收80年茅臺(tái)酒回收卡幕茅臺(tái)

本文在梳理的西周銅器斷代的7種方法的基礎(chǔ)上,對(duì)過往方法的利弊進(jìn)行了重新的檢視,提出了運(yùn)用考古類型學(xué)建立年代框架再結(jié)合方法斷代和陶范斷代法兩種方法,并論述了其優(yōu)勢(shì)。
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呼倫貝爾回收80年茅臺(tái)酒回收卡幕茅臺(tái)20世紀(jì)80年代初期,殷墟小屯宮殿宗廟區(qū)發(fā)掘了一個(gè)形制特殊的遺跡(M34),由于缺乏可資比較的資料,發(fā)掘者初步判斷其為墓葬,但也已認(rèn)識(shí)到它和殷墟發(fā)掘的墓葬有很大的不同。隨著發(fā)掘資料的,殷墟發(fā)現(xiàn)了不少類似的遺跡。通過和殷墟以及其他遺址發(fā)現(xiàn)的類似遺跡的比較,推斷小屯宮殿宗廟區(qū)M34并非特殊形制的墓葬,更有可能是水井,或者是具有冷藏功能的窖藏坑。河北省唐縣南放水遺址2006年進(jìn)行的發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了夏、西周和東周三個(gè)時(shí)期的遺存。夏時(shí)期遺存的文化特征多元。西周時(shí)期遺存的年代為西周中期至晚期。東周時(shí)期遺存屬于春秋晚期至戰(zhàn)國時(shí)期。本次發(fā)掘?yàn)檎J(rèn)識(shí)西周時(shí)期周人與商遺民的關(guān)系,解讀冀中原北部地區(qū)西周時(shí)期考古學(xué)文化的演進(jìn)和特征等具有重要意義。