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馮氏為魏孝文帝時期勢力的外戚。馮熙、馮誕分別薨于城和南征途中之鐘離。孝文帝以特殊禮遇強制將父子二人葬于洛陽,并親撰碑志。這是隨后孝文改制中遷洛官民不得北葬等系列漢化政策的開端。馮氏父子墓地的選擇,對于以孝文帝為首的洛陽北魏帝陵區(qū)的規(guī)劃具有巨大推用。
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近期4塊汴京宋雜劇藝人肖像墓葬雕磚在中州的發(fā)現(xiàn)令世人矚目。4人一字排列鑲嵌,腳色特征明顯,3人姓名見于《東京夢華錄》,皆為當時京都當紅雜劇藝人。其中"丁都賽"雕磚與此前傳世雕磚系同模所制,說明當時民間模制墓葬雕磚的風。中州墓葬汴京雜劇藝人肖像雕磚的集中出土,以及雜劇磚雕墓葬的流行,是宋雜劇演出在民間盛行的反映。北宋墓葬雜劇裝飾的形制各異,有磚雕、壁畫、石棺雕刻等,而以雜劇磚雕為常見,此類墓葬集中出土于中州地區(qū)的黃河,宣示了當?shù)卦?jīng)的歷史文明狀貌。
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巴彥淖爾回收大飛天茅臺酒回收紅塔集團茅臺2007-2008年,廣西文物考古研究所對左江流域的沖塘、何村、江邊三個河岸貝丘遺址進行了考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大批屬于新石器時代晚期的文化遺存。根據(jù)分析研究,認為這些遺存屬于一種新的文化類型,即沖塘-何村類型,它承襲了頂螄山分因素,但又存在差異,同時還受右江上游原始文化因素和東部海洋文化的影響。由于資料相對匱乏,目前對該文化類型的屬性還難以做出準確判斷。