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2012~2014年,對西南呈墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,清理墓葬15座,其中一座為"甲"字形大墓。出土隨葬品有陶器、銅器、玉石器和海貝等,在"甲"字形大墓M15的墓道內(nèi)發(fā)現(xiàn)殉車14輛,是迄今發(fā)現(xiàn)的西周墓葬中墓道葬車數(shù)量多者。根據(jù)墓葬形制和隨葬品特征判斷,這批墓葬分屬西周中期和晚期。
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吉林回收96年茅臺酒回收專供茅臺酒關(guān)于仇英《美人春思圖》的主題,一向存在不同的認(rèn)識。本文從細(xì)讀畫面入手,考察畫中人物的身份。通過對比年代稍晚、為丁云鵬所作的類似作品,并結(jié)合卷末同的題詩來看,畫面中的人物應(yīng)與現(xiàn)實(shí)中的女息息相關(guān),故而將此作置于明中期的青樓文化中,對其創(chuàng)作情境作了相關(guān)推測。得出結(jié)論如下:仇英在繪制此作時,充分借鑒了圖繪洛神的,然又在細(xì)節(jié)設(shè)置上有所不同。從仇英可接觸到的視覺資源來看,這并非是他不清楚洛神應(yīng)該如何表現(xiàn)所致,而是有意為之。正是種種細(xì)節(jié)變化所制造出的模糊性,為對畫作主題的不同解讀提供了空間。東西方歷史建筑在建筑材料、建筑類型、空間布局、發(fā)展演變和留存時間等諸多方面存在差異。究其原因,二者在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、思想、社會意識和自然觀方面的不同特點(diǎn)是造成這些差異產(chǎn)生的主要原因,而這些差異也體現(xiàn)了東西方文明的不同風(fēng)格。