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2010年和2011年,對新疆鄯善縣吐峪溝西區(qū)北側(cè)石窟進(jìn)行發(fā)掘,共清理洞窟14處,還發(fā)現(xiàn)一處上山踏步。出土一些紙文書、建筑木構(gòu)件等,還發(fā)現(xiàn)較大面積的壁畫、題記。NK2應(yīng)是這組窟群的中心建筑,開鑿于公元5世紀(jì)前后。吐峪溝西區(qū)北側(cè)石窟的發(fā)掘?qū)ρ芯客掠鴾鲜呷旱牟季旨把葑兊染哂兄匾饬x。
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《唐令喪葬令》諸明器條是根據(jù)《唐六典》復(fù)原而來,但此條和考古發(fā)現(xiàn)多不吻合。通過對文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)的整合,本文認(rèn)為所謂四神應(yīng)該是當(dāng)壙、當(dāng)野、祖思、祖明四個(gè)神怪,明器的限為二尺余,而非一尺。
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新鄉(xiāng)回收19年茅臺酒回收歐洲企業(yè)家茅臺酒王灣三期文化早期主要分布于豫中和豫西東部地區(qū),晚期分布地域明顯向南擴(kuò)張,可分為王灣、煤山、楊莊二期和亂石灘四個(gè)地方類型,后兩個(gè)類型系王灣三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地區(qū)的石家河文化后形成的,是"禹征三苗"的考古學(xué)反映。二里頭文化一期集中分布于嵩山周圍一帶,二期始進(jìn)抵駐馬店-南陽一線。所謂"新砦期"早段實(shí)屬王灣三期文化晚階段的遺存,晚段應(yīng)屬二里頭文化一期偏早階段的遺存,二里頭文化一期是目前所知早的夏文化。