威?；厥?8年茅臺酒回收敬獻(xiàn)一代名將茅臺

蘇秉琦是考古學(xué)的一面旗幟,他的學(xué)術(shù)思想對考古學(xué)產(chǎn)生的影響巨大而深遠(yuǎn)。蘇秉琦創(chuàng)建"考古學(xué)文化區(qū)系類型理論"和"文明起源、形成與發(fā)展道路理論"的過程本身,就是創(chuàng)建具有特色考古學(xué)派的過程。以"兩論"為代表的"蘇秉琦學(xué)術(shù)思想",是指導(dǎo)考古學(xué)的基本理論,也是考古學(xué)派形成和存在的重要標(biāo)志。在沒有出現(xiàn)新的能夠超越它的理論或?qū)W說以前,考古學(xué)仍然處于"蘇秉琦時代"。
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威?；厥?8年茅臺酒回收敬獻(xiàn)一代名將茅臺2003～2004年,社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊在殷墟小屯西地發(fā)掘了一座帶兩條墓道的大墓M1。墓室為長方形豎穴土坑,隨葬品有陶器、銅器、漆器、玉器、石器、骨器、牙器和蚌器等。M1的時代為殷墟第四期偏晚階段。M1的發(fā)掘,為進(jìn)一步探討小屯宮殿宗廟區(qū)及其附近區(qū)域的布局提供了重要的資料。自然環(huán)境是影響人類選擇居址的重要因素。通過對靈寶鑄鼎原新石器時代聚落所處地貌類型的考察,我們發(fā)現(xiàn),仰韶文化初期、早期,人類主要居住于較低的河流階地等地貌類型上;仰韶文化中期,人類居住范圍擴(kuò)大,除河流階地外更高的黃土臺塬、洪積扇成為人類居住的重要地貌類型;從仰韶文化晚期開始,人類居住的重心轉(zhuǎn)移到了黃土臺塬、洪積扇上,并且這一趨勢一直延續(xù)到龍山時代。從早至晚,人類居址存在一個向更高地貌面轉(zhuǎn)移的趨勢。同時,區(qū)域水系也是影響聚落分布的一個重要因素。