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為研究貴州青銅時代銅器技術特征,本文對紅營盤墓地出土的17件銅器進行金相觀察和掃描電鏡能譜分析,結果表明:春秋晚期至戰(zhàn)國早中期,紅營盤青銅技術進入相對成熟階段;銅器材質以錫青銅為主,錫含量較穩(wěn)定,配比較合理;工藝以熱鍛及冷加工為主;柳葉形銅劍可能產(chǎn)自紅營盤當?shù)亍?br />
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雞西回收90年茅臺酒回收白條金條茅臺酒《君子為禮》及《弟子問》兩篇在竹簡形制、字體方面均相當接近,內(nèi)容則同為孔子與門弟子,弟子之間,弟子與時人之答問。有一大段文字(《君子為禮》簡一、簡二、簡三、簡九)與今本《論語·顏淵》中"顏淵問仁"一節(jié)所言大義相似,據(jù)此可以對《論語》如何成書做一探討。本篇篇名可定為《論語弟子問》或《論言弟子籍》,編輯時間在魯哀公元年至魯哀公三年(公元前494至前492年)亦可確定。2003年秋,通過對新砦遺址東城墻的解剖,可知龍山文化時期將原已存在的自然溝填修建城墻,外側擴建護城河。新砦期早段,修整龍山晚期城墻,并在此基礎上夯筑早段城墻。新砦期晚段,城墻向外擴展并得以新建,同時向外擴建了新的護城河。新砦期晚段的城墻和護城河毀于二里頭文化時期。