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本文通過(guò)對(duì)河南靈寶底董遺址出土的仰韶文化典型陶器的分類排序,將遺存分為兩期五段,概括出各期遺存的基本特征及其間的區(qū)別與聯(lián)系,進(jìn)而明確兩期遺存應(yīng)屬于仰韶文化前后緊密相接的兩個(gè)發(fā)展階段。底董仰韶一期因早于通常所謂的仰韶早期,應(yīng)為仰韶初期遺存,其明確的文化屬性使以往學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議的同類遺存的文化性質(zhì)與年代得以準(zhǔn)確定位。仰韶二期作為仰韶早期東莊類型遺存的辨識(shí),則為正確認(rèn)識(shí)該類型的相關(guān)問(wèn)題提供了契機(jī),底董仰韶遺存的發(fā)現(xiàn)與分期,對(duì)研究仰韶文化相關(guān)問(wèn)題具有啟迪作用。

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楊玄感是隋朝末年的重大事件。隋劉度墓志記載大業(yè)九年(613年)六月,楊玄感率眾舉行。劉度"應(yīng)募"參與,六月十四日在皇宮東與軍激戰(zhàn)時(shí),陷入"重圍",身沒行陣。劉度墓志與以往發(fā)現(xiàn)的卞鑒、張壽、張受、郭寵、王弘墓志相互參證,對(duì)研究隋末楊玄感,具有重要價(jià)值。
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宿州回收黃醬茅臺(tái)酒回收大會(huì)堂50年茅臺(tái)酒方孔木先生為原博物館陳列部主任、研究館員。1958年到博物館工作,參加博物館新館陳列籌建。1973年后,任"歷史陳列"和"近代"、"當(dāng)代"陳列總體組成員,參與陳列的總體構(gòu)思和策劃。此次訪談主要圍繞"回顧博物館的陳列"這條線索,內(nèi)容涉及博物館建館初期的陳列狀況、陳列的歷次修改、博物館陳列內(nèi)容與形式的關(guān)系等方面。后,方孔木先生談了對(duì)博物館展覽業(yè)務(wù)的期望。