基本資料：

中文名：錢文忠

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明星詳細(xì)介紹：

錢文忠，籍貫江蘇無錫。1984年，考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從季羨林先生和金克木先生。大學(xué)一年級起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)，獲“季羨林東方學(xué)獎學(xué)金”一等獎。80年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家A.Wezler教授、著名佛教學(xué)家L.Schmithausen教授、著名伊朗學(xué)家R.E.Emmerick教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。

著作

有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游記》、《錢文忠解讀》、《錢文忠解讀》《我的老師季羨林之學(xué)生時代》、《戊子草——錢文忠文化隨筆》》、《己丑草——錢文忠文化隨筆》、《風(fēng)化的傳統(tǒng)基石》、《顫栗的道德底線》、《醫(yī)圣李時珍》、《班墨傳奇》、《巴利文講稿》，譯作有《[1]繪畫與表演》（合譯）、《唐代密宗》、《道、學(xué)、政》，另有資料編集與古籍整理十余種，發(fā)表各類一百余篇。
學(xué)術(shù)研究　　作為國內(nèi)少數(shù)幾位專研梵文、巴利文的學(xué)者之一，錢文忠傳承了季羨林的學(xué)術(shù)薪火。當(dāng)年，錢文忠尚未滿17歲，突然對這門冷僻艱深的學(xué)問產(chǎn)生了興趣，“我就和季先生通信了。”外界有傳言說，1984年，季羨林老先生以73歲高齡，在北大重開了停招多年的梵文巴利文專業(yè)，就是為了招收錢文忠為徒。　　對此，錢文忠如實告訴記者：“1984年，季先生決定在中國高等教育歷，繼1960年之后，第二次招收梵文巴利文專業(yè)的本科生，我和他老人家的通信，大概使老人家確信，在這個年頭，還是有孩子愿意學(xué)梵文的。這應(yīng)該起了點(diǎn)很微小的作用。在高考前，北大的招生老師就奉季先生之命，到華師大一附中找我談過。我的那個班級后來一共招了8個人，到現(xiàn)在只有我一個人還以此為專業(yè)。”　　1984年高考進(jìn)了梵文巴利文班。這個班一共有八個人，之后先有一兩個人轉(zhuǎn)系，再后來幾乎全部搬到德國，最后剩下錢文忠一人還以此為專業(yè)，主修印度學(xué)，副修伊朗學(xué)、藏學(xué)。“冷”到不能再“冷”的專業(yè)，錢文忠樂在其中。較有名的一直到今天，不論是學(xué)術(shù)、古玩還是藏書等等，他都能“玩”得轉(zhuǎn)，錢文忠說:“我確實喜歡‘寓于樂’，我認(rèn)為這是一種不錯的態(tài)度，也很符合‘游于藝’和‘好之者不如樂之者’的古訓(xùn)，不是嗎？我想，人活在世上是非常短暫的，不能什么都要。沒有‘舍得’的心態(tài)，會很累的。”　　梵文巴利文，是一個不為常人所知的專業(yè)。錢文忠說，他之所以會接觸到這一領(lǐng)域，要感謝高中歷史老師郝陵生先生。“我很慶幸，我在華師大一附中讀書的時候，遇見了優(yōu)秀的歷史老師郝陵生。郝老師喜歡在每節(jié)課前介紹點(diǎn)學(xué)術(shù)界的情況。有一次，他說梵文研究很重要，但是似乎學(xué)的人很少。季先生年歲已高，再沒有年輕人去學(xué)，恐怕這門學(xué)問在中國要絕了。”錢文忠聽說以后，就自己找書看，然后和季先生通信。此后，他就以第一志愿考進(jìn)了北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)。

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答：合作流程分為以下幾個步驟：

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