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這時候就是開始辛苦工作的時候了，們往往也在這個時間里上課學(xué)習(xí)。脾經(jīng)旺，有利于吸收營養(yǎng)、生血，為身體提供氣血營養(yǎng)。脾為氣血生化之源，與胃統(tǒng)稱為后天之本，是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)脾的功能好，消化吸收好，氣血充盈，唇色紅潤。“這個時候不宜食用及辛辣刺激性的食物，以免傷胃敗脾。如果的話，這段時間要多喝點白開水，慢慢飲，讓處于最活躍的程度”夏季除少吃涼物外，建議還可以多利用熏蒸療法蒸出體內(nèi)的濕毒，這是防止秋冬常見病的有效措施之一。最適合家庭使用的溫脾術(shù)并不難掌握。就是臍上三橫指處放置溫鹽袋，散寒止痛。酸奶不能空腹飲用，餓肚子期間能不能喝酸奶呢？經(jīng)常喝酸奶既可以補鈣，還能起到潤腸通便的作用。

戢兵和眾者也。[8]蜀平之時，天下皆謂吳當(dāng)并亡，自此來十三年，是謂一周[9]，平定之期復(fù)在今日矣。議者常言吳楚有道后服，無禮先強，此乃諸侯之時耳。[10]當(dāng)今一統(tǒng)，不得與古同諭。夫適道之論，皆未應(yīng)權(quán)[11]，是故謀之雖多，而決之欲獨[12]。凡以險阻得存者，謂所敵者同，[13]力足自固。茍其輕重不齊[14]，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。蜀之為國，非不險也，高山尋云霓，[15]深谷肆無景，[16]束馬懸車，然后得濟，皆言一夫荷戟，十人莫當(dāng)[17]。及進兵之日，曾無藩籬之限，斬將搴旗[18]，伏尸數(shù)萬，乘勝席卷，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。非皆無戰(zhàn)心，誠力不足相抗。至劉禪降服[19]。

不難理解：那個歷史時期的人，不會把我們現(xiàn)代人眼中的戀愛擺在那么高的位置，也根本不可能用樂。五是時候回歸經(jīng)學(xué)重拾敬畏之心了。至于該書整理的優(yōu)點與不足，經(jīng)學(xué)界、史學(xué)界、文學(xué)界等領(lǐng)域的前輩同仁自有高見。重要的是，祥軍先生《毛詩傳箋》的整理出版恰逢其時，給我們帶來了重審《詩經(jīng)》的契機，也讓我們看到回歸經(jīng)學(xué)的一次努力嘗試。從這層維度考慮，《毛詩傳箋》整理本的問世自有其超出一般古籍點校的意義?！对娊?jīng)》的價值人各成說，正是緣于分析的立場和觀察的角度有所不同。同一個歷史人物，尚且有不同的臉譜，何況《詩經(jīng)》這種傳承數(shù)千年之久的經(jīng)典書籍呢？不過，對讀者而言，若要探討《詩經(jīng)》本義或者詩教之類的問題，這本《毛詩傳箋》的說法恐怕不能不加以參考。至于閱讀《詩經(jīng)》文辭引發(fā)的美感和想象，這也正是《詩經(jīng)》比興功能的效用。各得其美，各得其樂，未嘗不是一件好事?？傊?，讓經(jīng)典的歸經(jīng)典，文辭的歸文辭。