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在辟谷的過程中,身體處于一種饑餓的狀態(tài),不用消耗多余的氣血去消化食物,自然思維會變得更加敏捷,想象力變得豐富,靈感爆棚,更容易想出好的點子
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歐陽詢楷書碑版多為中楷,代表作有《化度寺邕禪師塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》《九成宮醴泉銘》等。顏真卿是繼二王之后成就最高,影響書法家。其書初學“草圣”張旭,初唐四家,后廣收博取,一變古法,反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,其楷書端莊雄偉,氣勢開張,世稱“顏體”,這種風格也體現(xiàn)了大唐繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。其代表作有《顏勤禮碑》、《顏氏家廟碑》、《多寶塔碑》《祭侄季明文稿》、《麻姑仙壇記》。其中除《祭侄文稿》公認為真跡外,其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖?,但都是流傳有緒的墨跡。柳公權受到顏真卿的影響,則偏重骨力勁健。
那么,便會讓我們活得輕松些?!安灰米约旱腻e誤懲罰自己”,就是說不要自己同自己過不去。凡夫的我們,如果一有過錯,就會終日陷入無盡的自責、哀怨、痛悔之中。雖然說這些心理在所難免,但是對于錯誤來說,毫無用處,只能帶來更大的痛苦。“不要拿自己的錯誤懲罰別人”,就是說不要把自己的痛苦帶給別人。人們都會為自己的過錯而痛悔。我們經(jīng)常使生命過度勞累,同時由于應付生活中的、矛盾,也使人們身心疲憊。生活會使我們有一種“不想活下去”的感覺,一種強烈的厭倦感。因為生命在不斷地向外,沒有讓它休息,補充生命的維生素。的功能,就是在修補我們的生命線,提煉生命的營養(yǎng)素。從靜靜的一呼一吸中,讓生命慢慢地安定下來,更進而達到心神的集中。
辟地千里,以河為境(34)。地固澤(咸)鹵(35),不生五谷。然后發(fā)天下丁男以守北河(36)。暴兵露師十有余年(37),不可勝數(shù),終不能逾河而北。是豈人眾不足(38),兵革不備哉?其勢不可也。又使天下蜚芻挽粟(39),起于黃腄、瑯邪負海之郡(40),轉輸北河,率三十鐘而致一石(41)。男子疾耕不足于糧餉(42),女子紡績不足于帷幕(43)。百姓靡敝,孤寡老弱不能相養(yǎng),道路相望,蓋天下始畔秦也(44)。及至高皇帝定天下,略地于邊(45),聞匈奴聚于代谷之外而欲擊之(46)。御史成進諫曰:“不可。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏影(47)。今以陛下盛德攻匈奴,臣竊危之”高帝不聽,遂北至于代谷,果有平城之圍(48)。