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辟谷是提升精氣神的修行之術(shù)，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術(shù)，是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài) 

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”（孟子）說：“（用胳膊）挾著泰山去跳過渤海，告訴別人說：‘我做不到?！@確實(shí)是做不到。為長輩彎腰作揖，告訴別人說：‘我做不到?！@是不肯做，而不是不能做。大王所以不能統(tǒng)一天下，不屬于（用胳膊）挾泰山去跳過渤海這一類的事；大王不能統(tǒng)一天下，屬于為長輩折一根樹枝這類易事。尊敬自己的老人，進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人；愛護(hù)自己的，進(jìn)而推廣到愛護(hù)別人家的。（照此理去做）要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動?xùn)|西那么容易了?！对娊?jīng)》說：‘給自己的妻子作好榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國?！ぉふf的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。所以，推廣恩德足以安撫四海百姓，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣大超過別人的原因。

“馬踏匈奴”石刻具有象征意義和紀(jì)念碑的成分。它形象地歌頌了霍去病擊敗匈奴的重大歷史功績。其手法是寫意的，以一人一馬集中概括了漢匈，以少勝多，給人以更多的想象揣摩余地。這件作品高1.68米，長1.9米，為一匹器宇軒昂的戰(zhàn)馬和一個被踏翻仰倒的匈奴人的形象，構(gòu)成了兩個具有象征意義的典型形象。戰(zhàn)馬象征年輕的，具有勝利者的姿態(tài)及神圣不可侵犯的氣勢；手持弓箭的匈奴武士，被踏在腳下仰面垂死掙扎。雕像用一整塊大石雕成，從比例上來看并不十分準(zhǔn)確，馬的胸部過于寬大，馬頭很大，四肢過小，這是為了表現(xiàn)的需要，寧可放棄對比例的追求。過大的馬頭是為了顯示勝利者豪邁威嚴(yán)的氣概，過寬的胸部是為了使躺倒的匈奴人的頭正好夾在馬的兩腿之間。

《古本集成》，上海古籍出版社1991影印?！度龂酒皆挕吩v史話本。元代刊行的《全相平話》五種之一。（另外四種是：《武王伐紂書》、《七國春秋后集》、《秦并六國平話》、《前漢書續(xù)集》，今皆國內(nèi)失傳，僅藏于日本內(nèi)閣文庫）?！度龂酒皆挕放c元代至治年間新刊的《新全相三國志平話》與《三分事略》當(dāng)是一書的不同版本。不知撰人。《三國志平話》分上﹑中﹑下3卷，69節(jié)（《三分事略》略去6節(jié)，只有63節(jié)），有圖70幅。書中開頭敘述司馬仲相陰間斷獄的故事，也見於《五代史平話》中的《梁史平話》卷上，可見《三國志平話》是有所師承的。全書基本故事不完全符合史載，但和元雜劇中的三國戲大致相同，如張飛見黃巾，史書不載。